История румын и всеобщая история, BAC · Эпоха средневековья

Сельская община румын: устройство, принципы, роль в преемственности

Сельская община румын – тема программы BAC по истории для гуманитарного и художественного профилей. Здесь её устройство, принципы, переход от общины к государству и термины, со ссылками на учебники 10 и 6 классов.

Только для профилей гуманитарный и «искусство».

Что требует программа
Что нужно знать
Видео
Карточки
Тест по теме
На экзамене

Что нужно знать

Что требует программа
Тема «Сельская община румын – фактор преемственности и румынского единства» входит в программу BAC по эпохе Средневековья со знаком *: её изучают гуманитарный и художественный профили. Понятие «сельская община» есть и в списке понятий. Страница следует учебникам 10 и 6 классов и отмечает, где они расходятся.

Что такое община
Учебник 6 класса: форма сообщества, где сосуществуют частная и общинная собственность на землю, а территориальная связь важнее родства. Учебник 10 класса: социально-экономическая организация, возникшая в античности и сохранившаяся в Средние века; первые общины появились на Древнем Востоке, а у румын полностью сложились в дако-римском сообществе.

Когда она была основной формой

Учебник 10 класса: от вывода войск Аврелианом из Дакии (271–275) до первых «предполитических» (догосударственных) образований (IX–X вв.). Для этого отрезка в учебнике есть обе формулировки: «основные формы» и «единственная форма» организации труда.
Учебник 6 класса: IV–VIII века – «период сельской общины». Она шла ещё от гето-даков, а римляне, ориентированные на городскую культуру, её не вытеснили.

Устройство (учебник 10 класса; мошия и родовая дружина уточняются в учебнике 6 класса)
Два элемента: территория и сообщество.

Территория: ватра (место домов) и мошия (пахотные и непахотные земли). Пашня была частной и могла переходить по наследству; пастбища, сенокосы, леса и пруды находились в общем владении: ими пользовался любой член общины.
Сообщество: семьи и родовые группы – несколько семей с общим именем (в учебнике 6 класса – «родовая дружина», родственные семьи). Обычно было 7–12 родовых групп. Пример из учебника: община, предшествовавшая селу Ханска Яловенского района, – 12 групп и 900 лет существования.

Три принципа (учебник 10 класса)

1)Территориальный: территория чётко определена и редко менялась; общину в долинах, между холмами, на берегу реки или у лесов трудно было захватить проходящим ордам варваров.
2)Аграрный: основное занятие – земледелие.
3)Родства: член общины говорил по-румынски, был православным и соблюдал «закон земли» – неписаную норму о древнем праве на землю и обязанности её сохранять. В учебнике 6 класса он назван также «обычай (закон) земли».

Три черты (учебник 10 класса)

Автаркия: закрытый «организм», живущий своими ресурсами; землю нельзя было продавать.
Патриархальность: примитивные труд и орудия, низкая производительность.
Консерватизм: новшества, меняющие привычный уклад, не принимались.

Управление и право
Учебник 10 класса: духовная основа – народные традиции и православие, гаранты – воевода и священник; правовая основа – закон земли. Суд описан по-разному. Учебник 10 класса: обычные правонарушения разбирал воевода, редкие особые случаи – всё село. Учебник 6 класса: публично судил жуд, глава общины, отвечавший и за оборону, и за порядок; рядом действовал Совет «добрых и почтенных людей», выбранный всеми. В рамке учебника 10 класса добавлено: демократия на коллективной основе, самоуправление.

От общины к государству

Учебник 10 класса: в общине расслоение было незначительным; с его началом, по учебнику, можно говорить и о феодальных отношениях: воевода и приближённые семьи забрали самые плодородные земли и самые красивые табуны лошадей и стада коров.
Тот же учебник: с IX–X веков на карпато-дунайско-понтийской территории начинается становление государственности; первые образования опирались на общины, объединённые под одним воеводой или князем. Формирование государств завершается в XIII–XIV веках.
Учебник 6 класса: между VIII и IX веками общины распадаются, при этом отдельные члены общины захватили земли соседей. Несколько общин объединялись в союзы общин под началом воеводы, князя или бана; их называли «землями» (țări) или жудецами. Йорга назвал их «народными романиями»; историки засвидетельствовали около 20. Формула историков: «от села к государству».
Воевода – военачальник общины или союза общин, должность не наследственная. Князь – предводитель догосударственного образования меньше воеводства.

В развитом Средневековье (учебник 10 класса)
Свободное крестьянство – разеши в Молдове, мошнены в Цара Ромыняскэ – жило общинами, которые возглавлял совет старейшин. Для Цара Ромыняскэ русский текст даёт «мошнены или кнезы», румынское издание – «moșneni sau megieși» (мегиеши). Дом и сад принадлежали семье, пашню периодически делили заново, пастбища, пруды и луга были общими. Свободные крестьяне шли в большое войско. Зависимых называли иобагами, шербами, желерами (Трансильвания), румынами – rumâni (Цара Ромыняскэ), вечинь (Молдова). Уезды и жудецы восходят к общинам.

Почему «преемственность и единство»
Преемственность (учебник 10 класса): община важна для этногенеза и становления государственности, противостояла ассимиляции в эпоху переселения народов и хранила румынскую самобытность; учебник перефразирует Благу: «вечность родилась в сельской общине». Единство: тот же учебник считает, что организация в общины свидетельствует о многовековой преемственности и единстве, и приводит слова фракийского происхождения (bordei, vatră, cătun, moș, gard). Учебник 6 класса: sat восходит к fossatum, cătun – фракийское слово; оба остались в языке в Средние века, поэтому, по учебнику, прежние поселения сохранились.

В историографии
Янку Филипеску пишет, что Йорга, Панаитеску и Шталь считали: при образовании государств общество состояло только из свободных крестьян, владевших землёй; лишь позже часть их была закрепощена. Это тезис о свободном крестьянстве, а не об общине как таковой. Подробности из учебников (Древний Восток, 900 лет Ханска) даны так, как их излагают сами учебники.

Видео

Видео — с каналов других авторов, не от Nota10. С YouTube ничего не загружается, пока ты не нажмёшь на видео.

Канал: Educație Online RO · YouTube

О чём: Урок на румынском (русскоязычного урока по этой теме нет): вся тема в порядке программы 10 класса – община как социальное явление, территория и сообщество, родовые группы и пример Ханска, три принципа и три черты (автаркия, патриархальность, консерватизм), правовая основа – закон земли, роль в этногенезе и переход от общины к воеводствам. Ведёт Даниела Вакарчук, соавтор учебника 10 класса. Урок записан в 2021 году, до учебника 2024 года: порядок и некоторые формулировки могут отличаться от учебника.

Канал: Educație Online RO · YouTube

О чём: Урок 6 класса на румынском, проще программы BAC: определение общины, ватра и мошия, родовые группы, три принципа, управление через жудов и совет «oamenilor buni și bătrâni» (добрых и старых людей), союзы общин (например, в Вранче) и путь к первым государственным образованиям.

Сельская община румын: устройство, принципы, роль в преемственности

Что требует программа

Что нужно знать

Видео

Остальное по теме — в подписке

Источники

Кто отвечает за страницу