Что требует программа
Программа БАК включает тему «Реформация и Контрреформация» в раздел эпохи Средневековья, а в её списке понятий этой эпохи есть «ересь» и «инквизиция».
Причины Реформации
Учебник для X класса делит их на три группы:
- религиозные: продажа индульгенций и скандальная жизнь некоторых пап, например Александра VI Борджиа;
- экономические и социальные: высокие церковные налоги;
- культурные: Ренессанс и Гуманизм, укреплявшие веру в творческие силы человека, и издание книг на национальных языках.
К этому добавлялось стремление централизующихся государств иметь национальные церкви, автономные по отношению к Риму.
Мартин Лютер
Движение за обновление церкви началось с Мартина Лютера, профессора Виттенбергского университета. В 1515 году папа Лев X объявил пленарную индульгенцию для архиепископств Магдебург и Майнц, и 95 тезисов стали протестом Лютера против того, как её проповедовали. Тезисы датированы 31 октября 1517 года (Джейкобс и Шпет; Британика 1911 года относит прибивание к двери церкви к 1 ноября) и задумывались как тема университетского диспута; по учебнику, Лютер вывесил их в Виттенберге. Тезис 28 говорит, что, когда монета звякает в ящике, могут возрасти выгода и корысть, а результат заступничества церкви зависит только от Бога.
Учение, по учебнику: спасение даётся только Божьей благодатью; человек связан с Богом напрямую, верой, поэтому священник как посредник не нужен, а духовенство и миряне равны перед Богом. Новой церкви предстояло зависеть от светской власти, и потому её поддержали герцоги и князья Германии.
В 1521 году Лютер был отлучён от церкви папской буллой. На рейхстаге в Вормсе, который Карл V открыл в январе 1521 года, эдикт против Лютера представили лишь 25 мая, когда многие члены рейхстага уже разъехались. Под защитой своего князя Лютер перевёл в Вартбурге Новый Завет на немецкий язык. Учебник относит публикацию к 1534 году; по Полларду (1903), Новый Завет вышел в сентябре 1522 года, а вся Библия была завершена в 1534 году. Печатная Библия оказалась доступной всем верующим, а не одному духовенству.
Кальвинизм, англиканство, Мюнцер
- Кальвинизм (по учебнику, радикальная форма Реформации) возник в Женеве около середины XVI века из учения Жана Кальвина: церковь без ритуалов и божественное предопределение; эти идеи привлекали деятельные слои буржуазии. Кальвин определяет предопределение как вечный декрет Бога, которым он решил, что должно произойти с каждым человеком.
- Англиканство: Генрих VIII Тюдор (1509–1546) начал Реформацию в Англии по политическим мотивам, отвергнув влияние папства. Акт о верховенстве 1534 года объявил короля «единственным верховным главой на земле» Церкви Англии.
- Народная реформация: священник Томас Мюнцер (1490–1525) нападал на духовенство и требовал углубления реформы церкви.
Распространение и последствия
По учебнику, Реформация охватила север Германии, Скандинавию, Венгрию, Трансильванию, Францию, Швейцарию, Англию и Польшу. Последствия:
- церковь утратила свой статус, а имущество значительно перераспределилось в пользу немецких князей;
- возникли условия для капиталистической экономики, изменилось мировоззрение;
- верующие разделились на протестантов и католиков, появились политические и военные противостояния, в том числе в Священной Римской империи;
- человек стал активнее проявлять инициативу, выросла его свобода в отношениях с Богом.
Контрреформация
Реформация заставила католическую церковь начать Контрреформацию: вновь подчинить протестантов папе и остановить рост реформатских вероисповеданий. По учебнику, её поддержали Испания и Габсбурги, которым он приписывает создание ордена иезуитов и деятельность Инквизиции. Сам орден основал Игнатий Лойола, а одобрил папа; инквизиция же в программе относится к понятиям средневековой эпохи.
- Иезуиты (Общество Иисуса): орден, основанный Игнатием Лойолой; его создание одобрила булла папы Павла III от 27 сентября 1540 года. Католическая энциклопедия (1913) отмечает, что орден не был основан с заявленной целью бороться с протестантизмом.
- Тридентский собор: открыт 13 декабря 1545 года; на 25-й сессии, 3–4 декабря 1563 года, отцы собора решили его завершить. На той же сессии собор сохранил употребление индульгенций и предал анафеме тех, кто утверждал бы, что они бесполезны, но повелел отменить связанные с ними недостойные доходы.
Аугсбургский мир (1555)
Карлу V не удалось ни умиротворить империю, ни объединить её на основе христианского универсализма; это привело к заключению Аугсбургского мира в 1555 году. По Полларду, каждый светский князь мог выбрать между католической и лютеранской верой, и его выбор обязывал подданных; не принявший её мог требовать лишь свободы переселиться. Кальвинизм допущен не был. Поллард называет мир перемирием: стороны устали воевать, но не решили спора.
Хронология
| Год | Событие |
|---|
| 1515 | пленарная индульгенция Льва X |
| 1517 | 95 тезисов |
| 1521 | отлучение Лютера; рейхстаг в Вормсе |
| 1534 | Акт о верховенстве |
| 1540 | одобрение ордена иезуитов |
| 1545 | открытие Тридентского собора |
| 1555 | Аугсбургский мир |
| 1563 | 25-я сессия в Тренто, завершающая собор |