Что требует программа
Программа выпускного экзамена за гимназию для школ с обучением на языках меньшинств ставит балладу «Miorița» («Миорица») первой в списке рекомендованных текстов (фрагментов). Куррикулум 2019 года относит её к VIII классу, к устному народному творчеству (creația populară orală). В учебнике VIII класса баллада — мастерская чтения и обсуждения (atelier de lectură și discuție) главы I «Adolescentul și Patria».
Коротко о балладе
- Вид (specia): народная баллада (baladă populară), то есть рассказ в стихах, с действием и героями, о делах из ряда вон выходящих.
- Тип по теме: пастушеская баллада (baladă păstorească).
- Народ называет такие песни cântece bătrânești («старинные песни»). Слово balade пошло от Василе Александри.
- Автор неизвестен. Александри пишет о «неизвестном поэте» (poetul necunoscut) баллады.
- По учебнику, балладу записал Алеку Руссо (Alecu Russo) со слов пастуха, когда сам был в ссылке в монастыре Совежа (Soveja).
- Василе Александри (Vasile Alecsandri) напечатал её в 1850 году в журнале «Bucovina», а в 1852 году — в своём сборнике баллад.
- Баллада живёт в народе в более чем тысяче вариантов.
Персонажи
| Персонаж | Кто это |
|---|
| молдавский пастух (ciobanul moldovean, ciobănelul, baciul) | самый богатый из трёх пастухов |
| пастухи унгурянин и вранчанин (baciul ungurean, baciul vrâncean) | те, кто хочет его убить |
| овечка (mioara, Miorița) | вещая овечка, которая его предупреждает |
| старая мать (măicuța bătrână) | мать пастуха; появляется только в его словах |
Ungurean значит «родом из Трансильвании», vrâncean — «родом из края Вранча» (Țara Vrancei).
Сюжет по шагам
- 1)Pe-un picior de plai, / Pe-o gură de rai («На горном склоне, у самых райских врат») в долину спускаются три отары ягнят с тремя пастухами.
- 2)Унгурянин и вранчанин сговариваются убить молдаванина на закате. Причина: он богаче (mai ortoman), у него больше овец, обученные кони и псы похрабрее.
- 3)Овечка уже три дня не умолкает. Пастух спрашивает, не разонравилась ли ей трава и не заболела ли она.
- 4)Овечка рассказывает о сговоре. Она советует отогнать овец к тёмной роще (la negru zăvoi) и позвать самого храброго пса.
- 5)Пастух отвечает как будто завещанием: Și de-a fi să mor («Если суждено мне умереть»), пусть его похоронят рядом, в загоне для овец (în strunga de oi), Să fiu tot cu voi («Чтобы быть всегда с вами»). В изголовье пусть положат три свирели: из бука, из кости и из бузины. Овцы будут плакать по нему «кровавыми слезами» (cu lacrimi de sânge).
- 6)Об убийстве овечка не должна говорить пастухам. Пусть скажет, что он женился C-o mândră crăiasă, / A lumii mireasă («на прекрасной царице, невесте мира»): что на его свадьбе упала звезда, солнце и луна держали венец, ели и клёны были гостями, горы — священниками, птицы — музыкантами, звёзды — факелами.
- 7)Если овечка встретит старушку, которая бежит по полю и всех расспрашивает о нём, — это его мать. Пастух представляет, как она его описывает: личико — spuma laptelui (пенка молока), усики — spicul grâului (колос пшеницы), волосы — pana corbului (вороново перо), глаза — mura câmpului (полевая ежевика). Овечка должна сжалиться над ней и сказать только, что он женился C-o fată de crai («на царской дочери»), без звезды и без гостей. Этими словами пастуха баллада и заканчивается: убийства в тексте нет.
Мотивы и толкования
- По учебнику, главный мотив — смерть, которую баллада показывает как свадьбу. Кроме неё, учебник называет мотивами вещую овечку, завещание пастуха и его мать. Он же замечает, что привычной развязки у баллады нет.
- Александри писал, что нет выражения поэтичнее для смерти, чем «mândră crăiasă, a lumii mireasă». В учебнике строка напечатана так: Cu-o mândră crăiasă, / A lumei mireasă; цитаты здесь — по тексту Александри.
- Он же объясняет звезду: народ верит, что у каждого человека есть своя звезда, которая падает с неба, когда человек приближается к смерти.
- Матери пастух не передаёт ни звезды, ни гостей. По Александри, тогда она поняла бы, что её сын умер.
- Историк литературы Г. Адамеску называет «Miorița» одним из самых древних и самых красивых румынских народных стихотворений. Критик Г. Ибрэиляну называет её «высшим выражением» (expresia supremă) одного из видов народной поэзии.
Слова из баллады
| Слово | Значение |
|---|
| strungă | загон, огороженное место для овец |
| zăvoi | пойма, рощица у воды |
| ortoman | богатый; статный, удалой |
| baci | пастух, то же, что cioban |
| laie | (об овце) чёрная или чёрная в белых пятнах |
| a se îndura | сжалиться |
Много уменьшительных слов: maică → măicuță, fluier → fluieraș, față → fețișoară, ochi → ochișor.
На экзамене
В образце теста из программы эссе пишется в восьми предложениях. Нужно объяснить, что идея значит для тебя, подтвердить её примером из румынской литературы и сделать вывод. В образце барема эссе стоит 9 баллов: 3 за ориентиры, 2 за связность и 4 за объём. Барем может меняться от сессии к сессии: на дополнительной сессии 2023 года эссе стоило 13 баллов, из них 8 за объём. Тогда же «Miorița» стояла первой в списке примеров. Среди образцов заданий в программе есть и характеристика персонажа в нескольких предложениях, а образец барема даёт по одному баллу за каждое логичное предложение. В одном предложении — одна черта и одна деталь из баллады.
